菅家

小倉百人一首　024

このたびは　ぬさもとりあへず　手向山　紅葉のにしき　神のまにまに
このたびは　ぬさもとりあへず　たむけやま　もみぢのにしき　かみのまにまに

菅家
読み
このたびは　ぬさもとりあへず　たむけやま　もみぢのにしき　かみのまにまに

現代意訳
今度の旅は急いで発ちましたので、捧げるぬさを用意することもできませんでした。しかし、この手向山の美しい紅葉をぬさとして捧げますので、どうかお心のままにお受け取りください。

※ぬさ / 「幣」と書き、神に祈るためのささげ物で、布や紙でつくられていました
※神のまにまに / 「まにまに」は、「心のままに」という意味

季節
秋

出典
「古今集」

解説
菅家（かんけ・承和12年～延喜3年 / 845～903年）とは菅原道真（すがわら の みちざね / みちまさ )を尊敬したよび方です。
道真は平安初期の公卿でありましたが、漢学者であり政治家としても活躍しました。

宇多・醍醐の両天皇に信頼され、元慶元年、文章博士となり、後に右大臣になりましたが、左大臣藤原時平たちの讒言により、大宰権師に左遷され、延喜三年、九州の地で亡くなりました。

この和歌は898年の秋、道真が宇多上皇のお供して吉野へ行く途中、一行が道祖神への供え物を忘れてきたことに気づき、その時に詠んだ和歌だと伝えられています。

機知に富んでいるだけでなく、爽やかな気持ちとその雄大さが感じられる和歌になっていますが、つくりも巧みで、「このたびは」は、「この度」と「この旅」がかかっていて、「手向山」も「手向ける」という言葉をかけています。

ところで、道真は、学問の神様として太宰府天満宮に祀られ、京都の北野天満宮をはじめ、各地の天神社に祀られ、「天神様」として親しまれていますが、道真が大宰府に向かうとき、我が家の庭に咲く梅を題材に、「東風吹かば　匂ひおこせよ梅の花　主なしとて　春な忘れそ (こちふかば　におひおこせようめのはな　あるじなしとて　はるなわすれそ)」と詠んでいます。

大意は、「東からの春風にのせて、その匂いを届けておくれよ梅の花。主がいないからといって、春を忘れることがないように」というように意味ですが、この梅は道真を慕って大宰府にとんでいき、天満宮に根付いたとの逸話が伝わっています。
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